通常情况下，人体绘画就是描绘女性人体的画，而描绘女人体的目的无非有两个：一个是学画者的基础训练需要——为了对人体结构、姿态、色彩等造型知识的了解、熟悉和得心应手地艺术运用，这一块，伟大领袖都晓得，还专门发话，关照人体模特儿一定要画，不能“因噎废食”；另一个是能让人的情色本能的诉求得到宣泄或暗示，这一块，老人家虽没挑明，然曾批示手下印了许多套《金瓶梅》，并发文件命令高级干部们认真看书学习，此事有史记载，信矣。

前一个问题关乎唯物主义的科学方法论，后一个道理涉及情感范畴的人文关怀。它们都与纯色情的感官刺激需求有着本质区别。所以我们看不到有人在美术馆里不能自已或者在写生课上坐立不安。

有没有一种在表象上貌似情色绘画而实际上却冷漠无情的人体艺术作品？有。当然有！比利时画家德而沃的仙女般的人体；英国画家弗洛伊德洗衣妇样的人体。前者超现实地梦幻，后者超现实地直露；前者画中的女人体“美”得那样遥不可及，后者画里的女人体“丑”得令人避之唯恐不及。他们的作品代表了两条路径，却到达了一个共同彼岸——人体绘画中情色表现的冰点控制零度刻画。冷藏于冰点之下的情色欲望不“死”不“活”，处于休眠状态。一旦唤醒，释放出来，可以恣肆纵横，狂放不羁，可以要死要活一泻千里。

一个出色的艺术家，就是一个能将情色玩弄于股掌之间的“如来佛”，想热就热，要冷便冷。当然，这里是指艺术作品的语言表达和美学驾驭，与创作者的人品德行无涉。

这里刊载的人体油画，是职业画家章平近年来实验性创作的一部分。它们风格多变，面目各异，色彩纷呈，形态多姿。它们游离于似人与非人，有情与无情之间。它们不是课堂上的训练习作，更不是人体摄影图片的翻版。它们看似夸张变形，实则含蓄内敛。它们既是油画语言实验，又是情感语言流露。至于人体的情色成份，乍一看有点“那个”，细一品什么也没有，或者更准确的评判是那点“那个”只在零度节点上下起伏、波动跌宕、漂浮沉降……

看来，章平的画是要走德尔沃、弗洛伊德们那一路数了。这是件颇有意思的事，我们不妨期待着！